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“萌宠的奇妙世界”系列报道·猫① 狸奴古人对猫的爱称

2019-05-12 07:26字体:
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  眼睛里有大海,脚爪下是翩然轻功,肚腩上怀柔软美梦……猫咪,可说是集可爱与神秘于一身的减压神物,令无数“铲屎官”拜倒在它们的魔爪下。在这个“看脸”的时代,拥有高颜值的猫咪小日子过得相当滋润,只要扭扭软萌的身子,“喵喵”地叫上几声撒撒娇,“铲屎官”们就会心甘情愿地跑过来伺候它们。

  人们不仅喜欢养猫咪,还为猫咪画像、吟诗、以猫咪为原型制作出精致的艺术品。在成都遗址物馆的“万物有灵——神奇的文物动物园特展”上,展出了多尊出品于清朝、与猫相关的陶瓷作品。既有毛发生动自然、双目炯炯有神的“石湾窑金丝猫”,也有造型生动、憨态可掬的“白釉褐斑猫形枕”。如此萌物,让前来看展的观众驻足,大呼可爱。

  软萌的猫咪是从何时开始被驯化的?各国与猫咪之间又有哪些因缘际会?在不同的时期,猫咪经历过哪些幸福或是痛苦的时光?

  当时的尼罗河两岸土地肥沃,出产了很多粮食。吃不完的粮食囤积下来,导致鼠害发生。古埃及人驯化了猫,将其作为捕鼠帮手。

  猫在古埃及人的王权和日常生活里扮演着重要角,因为它们不仅能够捕鼠,而且身形优美,神秘而高贵,被视作是神明的化身。

  在埃及中,拉曾经化身为猫,击败了阻止太阳东升西落的巨蟒阿波菲斯。

  到第二王朝时期(约公元前2890年),在下埃及和尼罗河三角洲地区开始出现对猫神贝斯特的崇拜。

  猫的瞳孔会随着光线的强弱而发生改变,在古埃及人看来,这与的晴圆缺相互呼应。猫又拥有夜行、捕鼠的生活习,所以,猫神贝斯特掌管着和丰收,象征着的温暖和女魅力的力量。

  如果谁故意杀掉猫,是会被处以死刑的。要是不小心误杀的话,则要按照女祭司的要求,赔偿相当数量的钱财。如果自家养的猫意外死亡,为表示哀悼,全家人都要把眉毛剃掉。

  在古埃及的神庙壁画中,到处都可以见到猫的形象。不但如此,爱猫如痴的古埃及“铲屎官”还会在猫死后,将其做成木乃伊,旁边放上木质的鱼形陪葬玩具。

  考古学家曾在埃及的一座神庙中发现了30多万个猫木乃伊,足见当时猫的数量之多及古埃及人爱猫程度之深。

  《诗经·大雅·韩奕》中有这样一句话:“有熊有羆,有猫有虎。”将猫与猛兽熊、虎相提并论,说明最开始的猫并不是现在所看到的那样温驯可人,而是凶猛的野外掠食者。

  东汉许慎编著的《说文解字》中对猫的解释是:“猫,狸属。”猫是属于狸的,是从狸进化来的。

  什么叫狸呢?是一种爪子锋利、凶猛异常的野兽,尤其擅长抓老鼠,也叫钱猫、山猫、豹猫、狸猫、野猫等。换句话说,狸就是体型较大的猫。

  正因为猫和狸有这样的渊源,所以,我国古代文人写作时,经常将“猫”、“狸”两字通用,还经常在后加个“奴”字并用,称“狸奴”,以表明猫被驯养后与人的亲密关系。

  中国史前考古专家吴汝祚先生曾撰文说,河南汤县白营村,有一处新石器时代遗址,曾经挖掘出一块猫骨,其年代测定为公元前2160年。

  与古埃及类似的是,猫在我国古人心中的地位极高,当时的人对猫充满了敬畏之心。

  《礼记·郊特牲》记载:“天子大蜡八。伊耆氏始为蜡……迎猫,为其食田鼠也。”这句话的意思是,在古人眼中,猫是八腊之一,八蜡指的是古代中国人所祭祀的8种与农业有关的神祇。

  也就是说,古人奉猫为神。每年腊月,当朝天子都是要举行隆重的迎猫祭天仪式。

  我们可以从宋代陆佃在《埤雅》中的记载窥到端倪:“鼠害苗,而猫能捕鼠,去苗之害,故猫字从苗。”

  意思是说,在农耕时代,鼠患对人类的影响是致命的,而猫恰好是捕鼠能手,可以保护庄稼不被老鼠侵扰,所以猫字的右半边是“苗”。

  老鼠不但偷吃粮食,还经常咬书籍,这对爱书如命的古代文人来说可是不能忍的。

  所以,古代文人也逐渐开始养猫来保护自己的书。古人特别雅致,还赋予此项行为一个美称——“聘猫”。用“聘”字,满含尊重、爱护之意,也说明文人们对猫咪寄予了厚望。

  黄庭坚曾写过一首《乞猫》,记录了向朋友讨要小猫崽的过程:“秋来鼠辈欺猫死,窥翁翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。”

  用现在的话来说就是,秋天的时候,老鼠见家里的老猫死去了,特别肆无忌惮,翻箱倒柜,吵得我一夜都睡不着。听说朋友家的猫生了多只小猫,我买鱼穿柳讨要了一只,迎回府邸,以求书籍无恙。

  一是“买鱼穿柳”,即将新鲜的鱼和顺手折下的柳枝作为“聘礼”去迎接猫咪。这是古代领养猫的习俗之一,如今在西南边陲地区,依旧保存着这一古老习俗。

  二是“衔蝉”这一说法,跟“狸奴”一样,也是猫的别称。据说此别名来源于后唐时代的琼花公主的一只猫咪,因为它嘴上有花斑,看上去很像嘴里衔着一只知了,所以被命名为衔蝉。后来,这一说法逐渐流传开来了,成为猫咪的又一别称,雅致至极。

  猫迈着优雅的小碎步,走进皇亲国戚、达官显贵家里,一跃过上了“睡美人于怀中鱼肉食之”的小康生活,不用再以捕食老鼠为生。

  唐朝时,官僚率先沦为猫奴。到了宋朝,曾掀起过一阵轰轰烈烈的全民养猫热潮。

  到了明清时期,古人养猫多年,养出了经验,清朝咸丰年间,黄汉专门编著了《猫苑》,介绍猫的种类和故事。

  中世纪,也被称为哥特式黑暗时代。这个时代,战火横流,疾病肆虐,宗教冲突持续爆发,人民生活在恐慌中。

  那个时候,猫咪们也命运多舛,激进的教徒将美丽优雅的猫咪跟巫术联系在一起,给黑猫扣上邪恶的帽子,人们对猫的神圣崇拜迅速成为历史。

  猫被视作是撒旦的化身,邪魔的写照。今天我们在很多电影或卡通中都能看到,邪恶的女巫身边,总有一只黑猫伴随左右,或者女巫变成一只黑猫,在暗黑里从事各种邪恶的交易。

  于是乎,教徒开始对猫进行漫长的审判和残杀,在14、15世纪,几乎把猫赶尽杀绝。

  中世纪在曾爆发过一场骇人听闻的黑死病,使得的人口减少了近三分之一。很多学者研究后认为,黑死病的肆虐与这场猫的大屠杀有着千丝万缕的关系。

  对猫的残杀持续了数百年,导致猫的数量锐减。老鼠缺少了猫这一天敌,得以迅速繁殖。鼠疫的滋生和快速蔓延,造成了黑死病由来的至佳条件,这也是当今科学和考古学界解释黑死病来源的著名鼠疫理论。

  文艺复兴后,猫的日子才稍微好过了些,继续在“驯化人类”的道路上大步向前。

  1598年,英国的温切斯特举办了历史上记载的第一次猫展。这一次的猫展,虽然并不正式且规模不大,展示的猫和展览规则已不可考,但从那之后,人们逐渐了解到猫的各个品种并用科学的方法加以培育。

  1871年7月13日,全世界第一次正式的猫展,在英国伦敦举行,猫登上了大雅之堂。

  那一次,有150-210只猫参展。它们颜不同,形态各异,品种包括暹罗猫、马恩岛猫、波斯猫、英国短尾猫等。另外,还有一些及其罕见的猫,如玳瑁猫、阿尔及利亚猫等,让世人大开眼界。

  第二次猫展不仅有来自家庭的猫,也有工人阶级家养的猫。在两次猫展之间,还有企业家自行举办了4次人猫展,有两次在伦敦,另外两次在苏格兰。

  而后,附庸风雅的美国人也效仿英国,于1895年在麦迪逊花园举办了一次猫展。不久后,英美等各国的猫咪协会陆续开始成立。

  作为动漫第一大国,在日本的很多动漫作品里,猫咪经常作为主角出现。其中最为著名的形象,非机器猫哆啦A梦莫属。

  这只以猫为原型的蓝胖子,来自未来世界,爱吃铜锣烧,能从兜里掏出各种有趣玩意儿,满足小朋友的各种愿望,风靡全球,人见人爱。

  当然,还有女孩子为之疯狂的凯蒂猫,宫崎骏笔下会报恩的猫,新海诚动画短片《她和她的猫》里陪伴女孩成长的黑猫……

  它们或温柔善良,或机警聪明,或孤傲犀利,但都拥有强烈的治愈力量,带给无数人难以磨灭的美好回忆。

  因此,猫首先出现在日本的宫廷里,身份十分高贵,是才能拥有的宠物。到江户时代,猫咪才开始走进寻常百姓家。

  日本人爱猫,像爱樱花一样,可说是已经深入到了骨子里。猫不仅在动漫、电影等作品中经常出现,还渗透到了日本人日常生活的各个方面,不仅有专门为猫建立的猫寺、猫神社,还有全民COS猫妖的独特节日化猫节。

  在日语里,有句话叫“各奉”,意思是神社和寺庙各自尊奉自己信仰的神灵。但在日本的很多猫寺、猫神社里,都将猫作为神灵进行供奉。

  在日本民间,有很多关于招财猫的传说。其中一则说,在江户时代,彦根藩第二代藩主井伊直孝打猎归来,经过东京世田谷的豪德寺时,有只猫正好从寺里出来,向他招手。

  他觉得纳闷,就跟着猫走进寺里。没想到,他刚进去,外面就下起了瓢泼大雨,还电闪雷鸣,十分危险。

  井伊直孝觉得是那只招手的猫咪救了自己,就出钱给豪德寺重新修葺,这寺从此被称作是猫寺。后来,猫咪去世了,庙里的主持特地建立了供奉招猫观音的招猫殿,造了一只高举在耳边的手,这就是招财猫的雏形。

  招财猫举起的左右手,分别代表不同的寓意,左手代表能招进来客人,右手代表能招进财富。

  如果想求姻缘,你还可以在这里买到将两只招财猫连在一起的结缘猫。其中,有斑块的代表男神,纯白的代表。

  日本的猫寺、猫神社,相信很多人都听过,可每年10月18日在神乐坂举行的化猫节,或许就有些小众了。

  化猫是日本民间传说中无数妖怪中的一个,为何要兴师动众地专门为猫举办一个节日?那是因为数世纪以来,日本人都认为猫拥有神秘的力量。

  在日本民间传说中,化猫可以用两条腿走路。所以,数以百计的猫迷们发挥想象力,用油彩在脸上画出猫的神态,穿上各种各样的猫型服饰,一边游行,一边随着音乐起舞,以此来纪念化猫。

  除了化猫节,每年2月22日,日本还有另一个纪念猫的节日猫之日。创办这个节的主要目的,是为了呼吁社会要善待动物。